Ernst Tugendhat, Dialogo en Leticia: rupturas y continuidades con las tradiciones éticas occidentales

Ernst Tugendhat, Dialogue in Leticia: Ruptures and Continuities with Western Ethical Traditions

• Milton Fernando Dionicio Lozano Universidad Del Tolima - Ibagué, Colombia https://orcid.org/0000-0001-6031-8588
• Javier Salinas Lucero Universidad Nacional Abierta y a Distancia – Colombia https://orcid.org/0000-0002-8152-9656
• Alexander Ávila Martínez Universidad del Tolima – Colombia https://orcid.org/0000-0001-7635-062X
• Nilson Castellanos Universidad del Tolima - Ibagué, Colombia https://orcid.org/0000-0001-6744-5520

DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.5528430

Palabras clave: Ética, Autonomía, Justicia, Meta-Reglas, Comunidad Moral

Resumen

Este texto aborda la propuesta moral de Ernst Tugendhat, tomando como texto base su libro Dialogo en Leticia, el cual es una retrospección crítica de su trabajo moral que está compuesto por el abordaje de algunos aspectos de las moralidades expuestas por Aristóteles, Kant y Hume, principalmente, y, en ese sentido, mostraremos las rupturas y continuidades con estos autores. Paralelamente, se intentará probar la hipótesis de que el objetivo de Tugendhat (implícito en su trabajo) es crear lazos de diálogo entre algunos aspectos al nivel del fundamento donde el autor crea una teoría moral integradora de dichas tradiciones. 

Citas

SPURLING, Laurie, Phenomenology and the Social World: The Philosophy of Merleau-Ponty and its Relation to the Social Sciences, Routledge and Kegan Paul, New York, 1977, pp. 30-32.

VAN DER MESCHT, Hennie, “Phenomenology in Education: A Case Study in Educational Leadership”, Indo-Pacific Journal of Phenomenology, 4(1), 2015, p. 209.

TRIGG, Dylan, “The Role of the Earth in Merleau-Ponty’s Archaeological Phenomenology”, Chiasmi International, 16, 2014, p. 260.

STAITI, Andrea, Husserl's Transcendental Phenomenology: Nature, Spirit, and Life, Cambridge University Press, Cambridge, 2014, pp. 100-101.

TREVOR, Perri, “Image and ontology in Merleau-Ponty”, Continental Philosophy Review, 46(1), 2013, p.76.

VIGO, Alejandro, “Husserl y la fenomenología de la negación”, Investigaciones fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología, 16, 2019, p. 140-141

WALTON, Roberto, “Niveles de la teleología y la historia en la fenomenología de Husserl”, Enrahonar: an international journal of theoretical and practical reason, 57, 2016, p. 100-103.

TUGENDAHT, Ernst, La Filosofía Como Clarificación de Conceptos, Conceptos, Cartagena, 2001, p. 72.

TUGENDHAT, Ernst, Diálogo en Leticia, Gedisa S.A., Barcelona, 1999, p. 9.

URIBE, Angela, “Reseña E. Tugendhat, Dialog in Leticia”, Ideas y Valores, 104, 1997, p. 111.

TUGENDAHT, Ernst, Introducción a la Filosofía Analítica, Gedisa S.A., Barcelona, 2003, p. 18.

TUGENDAHT, Ernst, La Filosofía Como Clarificación de Conceptos, Conceptos, Cartagena, 2001, p. 11.

FERRO, Hernán, Introducción a la Filosofia Moral de Ernst Tugendhat., Uniediciones, Bogotá, 2007, p. 63.

BARTOLUCCI, Carlo, La coscienza linguistica. Ernst Tugendhat tra ontologia e analisi del linguaggio, Morlacchi Editore, Perugia, 2008, p. 50

BONET, José, La pregunta más humana de Ernst Tugendhat. Universitat de València, València, 2013, p. 109

LIMIÑANA, Pedro, “La fundamentación de la moral y la ética del respeto igualitario en el pensamiento de Ernst Tugendhat”, Revista Laguna, 24, 2009, pp. 100-101.

LIMIÑANA, Pedro, La filosofía moral de Ernst Tugendhat, Universidad de las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas de Gran Canaria, 2009, p. 34

LIMIÑANA, Pedro, “Paz, democracia, y derechos humanos. Una perspectiva individualista”, Revista Dialéctica, 2(2), 2011, p. 11

MACKIE, John, Ethics: Inventing Right and Wrong, Penguin, London, 1975, p. 167.

LIMIÑANA, Pedro, “La fundamentación de la moral y la ética del respeto igualitario en el pensamiento de Ernst Tugendhat”, Revista Laguna, 24, 2009, pp. 100-101.

KANT, Immanuel, Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres, Porrúa S.A., México D.F., 1995, p. 103.

ARISTÓTELES, Ética Nicomáquea, Gredos, Madrid, 1995, p. 247.

HUME, David, Investigación Sobre el Conocimiento Humano, Tecnos, Madrid, 2007, p. 16.

CLARK, Maudemarie, “Nietzsche’s Nihilism”, The Monist, 102, 2019, p. 370.

GEMES, Ken, “Nihilism and the Affirmation of Life: A Review of and Dialogue with Bernard Reginster”, European Journal of Philosophy, 16(3), 2008, p. 461

JENKINS, Scott, “Nietzsche’s Questions Concerning the Will to Truth.”, Journal of the History of Philosophy, 50(2), 2012, p. 265–289.

KATSAFANAS, Paul, “Fugitive Pleasure and the Meaningful Life: Nietzsche on Nihilism and Higher Values”, Journal of the American Philosophical Association, 1(3), 2015, p. 403

REGINSTER, Bernard, The Affirmation of Life, Harvard University Press, Cambridge MA, 2006, p. 100

RICCARDI, Mattia, “Psychological Nihilism, Passions, and Neglected Works: Three Topics for Nietzsche Studies”, Journal of Nietzsche Studies, 49(2), 2018, p. 268

VAN TONGEREN, Paul, Friedrich Nietzsche and European Nihilism, Cambridge Scholars Publishing, Newcastle, 2018, p. 50.