Spirituality and Technology of the Self in Nietzsche. A Foucauldian account of Ecce Homo
Spirituality and Technology of the Self in Nietzsche. A Foucauldian account of Ecce Homo
Abstract
This article departs from the hypothesis that Nietzsche’s Ecce Homo is framed within a tradition that conceives philosophy as “spirituality” and “techne tou biou”, in the way Foucault understands these two notions. To prove this hypothesis, an analysis of the Pindaric-inspired phrase of the oeuvre’s subtitle is undertaken. Also, an inventory of the technologies of the self as indicated in the book is presented, and, lastly, the concepts of amor fati and the eternal return are examined in the text as well as the place of Cynicism in it.
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