Reconfiguración identitaria en procesos migratorios: el debate teórico interdisciplinario. Realidades, impactos y desafíos
Palabras clave:
reconfiguración identitaria, identidades, migración, interdisciplinariedad
Resumen
El presente articulo tiene como objetivo analizar desde perspectivas teóricas interdisciplinarias la reconfiguración identitaria en procesos migratorios y cómo se visibilizan transformaciones significativas, representativas y simbólicas. La naturaleza es de carácter descriptiva-analítica, cuya fuente de información deriva de revisiones bibliográficas, del estado del arte de investigaciones científicas de la temática. Para ello, se establecen tres consideraciones conceptuales: a) la noción identitaria como eje dinámico, múltiple y multidimensional; b) las perspectivas teóricas y tendencias sobre las identidades en los migrantes; y c) las migraciones como elemento que reconfigura las identidades, dando cuenta de las dimensiones experienciales, diferenciales: pasado, presente y futuro. Los hallazgos epistemológicos, demuestran que los migrantes configuran su propia estructura sintética (tiempo y espacio), a partir del razonamiento de las propias realidades y vivencias. Un ejercicio político que genera reorganizaciones subjetivas, individuales/colectiva. Entendiendo así, que estos procesos no deberían ser reducidos a cifras, a problemas geoestratégicos o a las perspectivas occidentales y etnocéntricas.
Citas
ACHOTEGUI, J. (2002). “La depresión en los inmigrantes extracomunitarios: características del síndrome del inmigrante con estrés crónico y múltiple (síndrome de Ulises)”. Revista Clínica Electrónica en atención primaria 03.
ACHOTEGUI, J. (2017). “El síndrome del inmigrante con estrés crónico y múltiple (síndrome de Ulises)”. Revista de Menorca, 96, pp. 103-111.
ACNUDH (2018). Informe ACNUDH 2018. Defender los derechos humanos en un contexto hostil. https://doi.org/https://www.ohchr.org/SP/NewsEvents/Pages/HumanRightsReport2018.asp-.
ALCOFF, L. (1989). “Feminismo cultural versus pos-estructuralismo: la crisis de identidad en la teoría femenina”, Feminaria, II, (4), pp. 1-18.
ÁLVAREZ-BENAVIDES, A. (2019). “Migraciones e identidad. Una aproximación desde la teoría de la identidad colectiva y desde la teoría del sujeto, Estudios de la Paz y el Conflicto”. Revista Latinoamericana,1-(1), pp. 97-115.
BARTOLOMÉ, M. (2006). “Los laberintos de la identidad: procesos identitarios en las poblaciones indígenas”, Avá Revista de Antropología, (9), pp. 28-48.
BERMEJO, C., MAGAÑA, M., VILLACIEROS, M. Y CARABIAS, I. (2012). “Estrategias de afrontamiento y resiliencia como factores mediadores de duelo complicado”. Revista de psicoterapia. 22(88), pp. 85-95.
BLANDIN, C. (2011). “Atlas de las migraciones. Las rutas de la humanidad”, Le Monde Diplomatique en español, Akal-Uned, 210 págs.
BRAH, A. (2011). Las cartografías de la diáspora. La identidad en cuestión. Madrid: Traficante de Sueños.
BRONFENBRENNER, U. (1979). The ecology of Human Development. Cambridge, Harvard University Press. (Trad. Cast.: La ecología del desarrollo humano. Barcelona, Ediciones Paidós, 1987).
BRONFREMBRENN, U. (2002). Ecología del desarrollo humano. Barcelona. Paidós.
BRUBAKER, R. Y COOPER, F. (2001). “Más allá de ‘identidad’”, Apuntes de Investigación del CECyP, 7, pp. 30-67.
BRUNER, J. (2004). “Life as narrative”. Social Research, 71(3), pp. 691-710.
BRUNER, J. (2006). “Culture, Mind, and Narrative”. In J. S. Bruner, In Search of Pedagogy, 2, pp. 230-236.
CABODEVILLA, I. (2007). “Las pérdidas y sus duelos”, Anales del Sistema Sanitario de Navarra, 30, (3), pp. 163-176.
CASTILLO, G. (2019). “Flujos de movilidad mixtos. Relaciones entre migraciones forzadas, procesos espaciales y violencia. En Procesos Migratorios en México, nuevos rostros, mismas dinámicas”, Informe REDODEM, pp. 61-81
CEPAL (2019). Panorama Social de América Latina, 2019 (LC/PUB.2019/22-P/Re v.1). Recuperado 10 de septiembre 2022: https://www.cepal.org/sites/default/files/publication/files/44969/S1901133_es.pdf
CEPAL (2020). El Desafío Social en Tiempos del COVID-19. Comisión Económica para América Latina y el Caribe. Recuperado 10 diciembre de 2022: https://repositorio.cepal.org/ handle/11362/45527.
COLÁS, P. (2007). “La construcción de la identidad de género: Enfoques teóricos para fundamentar la investigación e intervención educativa”. Revista de Investigación Educativa, 25, (1), pp.151-166.
CUCHÉ, D. (1999). “Cultura e Identidad. En la noción de Cultura en las Ciencias Sociales”. Nueva Visión, pp. 106-113. Capítulo VI.
CLAVIJO, J. PEREIRA, A. Y DALMASSO, C. (2018). “Nexos entre migraciones forzadas y desarrollo en el marco de la gobernabilidad migratoria: aproximaciones a la categoría de refugiado en el contexto sudamericano”. Studia politicæ, 44, pp. 11-42.
CRUZ, M., VARGAS, D., VARGAS, R., ESTRADA, C. (2014). “Percepción de conflicto intergrupal y su relación con la adhesión a creencias esencialistas”. Suma Psicológica, 21-(2), pp. 116-122.
DELGADO SABIO, W. Y MÁRQUEZ COBARRUBIAS, H. (2012). Desarrollo Desigual y Migración Forzada. Una Mirada desde el Sur Global. Universidad Autónoma de Zacatecas Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura Red Internacional de Desarrollo y Migración.
DE PABLO, J. (2005). Herramientas conceptuales para interpretar la mediación tecnológica. Educativa. Telos.
DUBAR, C. (1992). “Formes identitaires et socialisation professionnelle”. Revue Française de Sociologie, 33(4), pp. 505-529.
ERIKSON, E. (1959). Infancia y Sociedad. Buenos Aires, Ediciones HORME p. 256.
FERNÁNDEZ, J., DOMÍNGUEZ, N., Y MIRALLES, F. (2020). “El Síndrome de Ulises: el estrés límite del inmigrante”. Revista de Estudios en Seguridad Internacional,6, (1), pp. 101-117.
FOUCAULT, M. (1992). Las relaciones de poder penetran en los cuerpos. En Varela, J. y Álvarez-Uría, F. (Eds.) Microfísica del Poder (págs. 80-172). Madrid: La piqueta.
FOUCAULT, M. (2001). El sujeto y el poder. Epílogo 2da edición de más allá del estructuralismo y la hermenéutica. Buenos aires: nueva visión.
GARCÍA, R. (2013). “Investigación interdisciplinaria de sistemas complejos: lecciones del cambio climático”. Interdisciplinaria, 194. (1), pp. 193-206.
GIMÉNEZ, G. (2007). Estudios sobre la cultura y las identidades sociales. México: CONACULTA-ITESO.
GRINBERG L. Y GRINBERG R. (1996). Migración y exilio: estudio psicoanalítico. Editorial Biblioteca Nueva. PP. 1- 192.
GRIMSON, A. (2010). “Cultura, identidad: dos nociones distintas”. Social identities, 16(1),63-79.
HALL, S. (2011). ¿Quién necesita “identidad? en Hall, S. y P. du Gay (Compiladores.) Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires: Amorrortu (2da. Edición).
JENKINS, R. (2008). Social Identity. London: Routledge.
JULLIEN, F. (2017). La identidad cultural no existe. Trad. de Pablo cuartas. Ed. Taurus. Barcelona. España.
LACLAU, E. (1994). Nuevas reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo, Buenos Aires: Nueva Visión.
LARRAÍN, J. (2003). “El concepto de identidad”. Revista FAMECOS 1, (21), pp. 30–42.
LUCKMANN, T. (2007). Condiciones estructurales necesarias para la constitución de la identidad personal, en J. Dreher, S. Figueroa, A. Navarro, R. Sautu y H. G. Soeffner (Comp) Construcción de identidades en sociedades pluralistas. Buenos Aires: Lumiere.
MAALOUF, A. (1999). Identidades asesinas. Editorial Alianza, Madrid.
MARCÚS, J. (2011). “Apuntes sobre el concepto de identidad”. (U. d. Aires, Ed.) Intersticios. Revista sociológica de Pensamiento crítico, 5(1), pp. 107-114.
MARRONI, M. DA G. (2020). “Escenarios migratorios y globalización en América Latina: una mirada al inicio del siglo XXI”. Papeles De Trabajo 32, pp. 126–142.
MCADAMS, D. (2001). “The psychology of life stories”. Review of General Psychology, 5, pp. 100–122.
MCADAMS, D. (2003). Identity and the Life Store. In R. Fivush y C. A. Haden, Autobiographical Memory and the Construction of a Narrative Self. Developmental and Cultural Perspectivas (pp. 187-208). Mahwah, New Jersey & London: Lawrence Erlbaum Associates.
MONTESPERELLI, P. (2003). Sociología de la memoria. Ed. Nueva Visión, Buenos Aires.
MORALES G. (2011). La heterogeneidad en el pensamiento clásico latinoamericano: Sarmiento, Martí́, Vasconcelos y Mariátegui. (Tesis Doctoral). Univerisidad Nacional Heredia, Costa Rica.
NACIONES UNIDAS (2018) La Agenda 2030 y los Objetivos de Desarrollo Sostenible: una oportunidad para América Latina y el Caribe (LC/G.2681-P/Rev.3), Santiago. Recuperado 18 de marzo 2023: https://repositorio.cepal.org/server/api/core/bitstreams/cb30a4de-7d87-4e79-8e7a-ad5279038718/content.
OIM (2022) Informe Sobre las Migraciones en el Mundo 2022, eds. Marie McAuliffe y Anna Triandafyllidou. Ginebra, Suiza, 2021 Recuperado el 15 de julio 2023: https://publications.iom.int/books/informe-sobre-las-migraciones-en-el-mundo-2022
OIM (2018). Informe sobre las migraciones en el mundo 2018. Ginebra. Recuperado el 15 de julio 2023: https://publications.iom.int/system/files/pdf/wmr_2018_sp.pdf.
ORTEGA, W., POZO, F., VÁZQUEZ, J., DÍAZ, E., Y PATIÑO, A. (2021). Modelo ecológico de Bronfenbrenner aplicado a la pedagogía. Modelación matemática para la toma de decisiones bajo incertidumbre: de la lógica difusa a la lógica plitogénica. NSIA Publishing House.
PASTRANA, E., Y VERA, D. (2020). Marco teórico de la identities. En identidad e interesas nacionales en Colombia. Editores Pastrana, E., Reith, S., y Cabrera, F. Fundación Konrad Adenauer: Esc. Sup. de Guerra.
PEÑA, M. (2012). Resignificaciones identitarias de jóvenes indígenas: el espacio universitario de la UNICH. (Tesis Doctoral publicada). México
PNUD (2019). Informe sobre Desarrollo Humano 2019. Más allá del ingreso, más allá de los promedios, más allá del presente: Desigualdades del desarrollo humano en el siglo XXI. Recuperado 14 diciembre 2020: http://hdr.undp.org/sites/default/files/hdr_2019_overview_-_spanish.pdf.
QUINTERO-MONTILLA, M. (2014). “Identidad psico-sociocultural en Venezuela: revisión, deconstrucción, reinterpretación y reconstrucción de las identidades y alteridades culturales”. Consciencia y Diálogo, 5, (5), pp. 105-147.
RESTREPO, E. (2007). “Identidades: planteamientos teóricos y sugerencias metodológicas para su estudio”. Revista Jangwapana, 5, pp. 24-35.
RICOEUR, P. (2006). “La vida: un relato en busca de narrador”. Revista Ágora Papeles de filosofía, 25, (2), pp. 9-22.
SASSEN, S. (2014). Expulsions: Brutality and Complexity in Global Economy. EE. UU.: Harvard University Press.
SIMMEL, G. (2002). “Sobre la individualidad y las formas sociales”. En Escritos escogidos, 212. Buenos Aires.
TIJOUX, M. (2020). La interculturalida(des) y migraciones. Desafíos desde una ciudadanía emergente. (Basualto, L., Urrutia, R., y Brito, S. (ed.); Aun creemos en sueños.
TOURAINE, A. (1997). Pourrons–nous vivre ensemble? Égaux et différents. Paris: fayard.
TURNER, J. (1990). Redescubrir el grupo social. Madrid: Morata.
TRILLO, P. (2009). Migraciones e identidades: un estudio sobre las experiencias de integracion social y cambios en las identidades de inmigrantes de europa Central y Oriental. V Jornadas de Jóvenes Investigadores. Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Buenos Aires.
VEREDAS, S. (1999). Procesos de construcción de identidad entre la población inmigrante. Papers Revista Sociológica, 57, pp. 113–129.
VIGNOLES, V., REGALIA, C., MANZI, C., GOLLEDGE, J. Y SCABINI, E. (2006). “Beyond self-esteem: Influence of multiple motives on identity construction”. Journal of Personality and Social Psychology, 90, pp. 308-333.
ACHOTEGUI, J. (2017). “El síndrome del inmigrante con estrés crónico y múltiple (síndrome de Ulises)”. Revista de Menorca, 96, pp. 103-111.
ACNUDH (2018). Informe ACNUDH 2018. Defender los derechos humanos en un contexto hostil. https://doi.org/https://www.ohchr.org/SP/NewsEvents/Pages/HumanRightsReport2018.asp-.
ALCOFF, L. (1989). “Feminismo cultural versus pos-estructuralismo: la crisis de identidad en la teoría femenina”, Feminaria, II, (4), pp. 1-18.
ÁLVAREZ-BENAVIDES, A. (2019). “Migraciones e identidad. Una aproximación desde la teoría de la identidad colectiva y desde la teoría del sujeto, Estudios de la Paz y el Conflicto”. Revista Latinoamericana,1-(1), pp. 97-115.
BARTOLOMÉ, M. (2006). “Los laberintos de la identidad: procesos identitarios en las poblaciones indígenas”, Avá Revista de Antropología, (9), pp. 28-48.
BERMEJO, C., MAGAÑA, M., VILLACIEROS, M. Y CARABIAS, I. (2012). “Estrategias de afrontamiento y resiliencia como factores mediadores de duelo complicado”. Revista de psicoterapia. 22(88), pp. 85-95.
BLANDIN, C. (2011). “Atlas de las migraciones. Las rutas de la humanidad”, Le Monde Diplomatique en español, Akal-Uned, 210 págs.
BRAH, A. (2011). Las cartografías de la diáspora. La identidad en cuestión. Madrid: Traficante de Sueños.
BRONFENBRENNER, U. (1979). The ecology of Human Development. Cambridge, Harvard University Press. (Trad. Cast.: La ecología del desarrollo humano. Barcelona, Ediciones Paidós, 1987).
BRONFREMBRENN, U. (2002). Ecología del desarrollo humano. Barcelona. Paidós.
BRUBAKER, R. Y COOPER, F. (2001). “Más allá de ‘identidad’”, Apuntes de Investigación del CECyP, 7, pp. 30-67.
BRUNER, J. (2004). “Life as narrative”. Social Research, 71(3), pp. 691-710.
BRUNER, J. (2006). “Culture, Mind, and Narrative”. In J. S. Bruner, In Search of Pedagogy, 2, pp. 230-236.
CABODEVILLA, I. (2007). “Las pérdidas y sus duelos”, Anales del Sistema Sanitario de Navarra, 30, (3), pp. 163-176.
CASTILLO, G. (2019). “Flujos de movilidad mixtos. Relaciones entre migraciones forzadas, procesos espaciales y violencia. En Procesos Migratorios en México, nuevos rostros, mismas dinámicas”, Informe REDODEM, pp. 61-81
CEPAL (2019). Panorama Social de América Latina, 2019 (LC/PUB.2019/22-P/Re v.1). Recuperado 10 de septiembre 2022: https://www.cepal.org/sites/default/files/publication/files/44969/S1901133_es.pdf
CEPAL (2020). El Desafío Social en Tiempos del COVID-19. Comisión Económica para América Latina y el Caribe. Recuperado 10 diciembre de 2022: https://repositorio.cepal.org/ handle/11362/45527.
COLÁS, P. (2007). “La construcción de la identidad de género: Enfoques teóricos para fundamentar la investigación e intervención educativa”. Revista de Investigación Educativa, 25, (1), pp.151-166.
CUCHÉ, D. (1999). “Cultura e Identidad. En la noción de Cultura en las Ciencias Sociales”. Nueva Visión, pp. 106-113. Capítulo VI.
CLAVIJO, J. PEREIRA, A. Y DALMASSO, C. (2018). “Nexos entre migraciones forzadas y desarrollo en el marco de la gobernabilidad migratoria: aproximaciones a la categoría de refugiado en el contexto sudamericano”. Studia politicæ, 44, pp. 11-42.
CRUZ, M., VARGAS, D., VARGAS, R., ESTRADA, C. (2014). “Percepción de conflicto intergrupal y su relación con la adhesión a creencias esencialistas”. Suma Psicológica, 21-(2), pp. 116-122.
DELGADO SABIO, W. Y MÁRQUEZ COBARRUBIAS, H. (2012). Desarrollo Desigual y Migración Forzada. Una Mirada desde el Sur Global. Universidad Autónoma de Zacatecas Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura Red Internacional de Desarrollo y Migración.
DE PABLO, J. (2005). Herramientas conceptuales para interpretar la mediación tecnológica. Educativa. Telos.
DUBAR, C. (1992). “Formes identitaires et socialisation professionnelle”. Revue Française de Sociologie, 33(4), pp. 505-529.
ERIKSON, E. (1959). Infancia y Sociedad. Buenos Aires, Ediciones HORME p. 256.
FERNÁNDEZ, J., DOMÍNGUEZ, N., Y MIRALLES, F. (2020). “El Síndrome de Ulises: el estrés límite del inmigrante”. Revista de Estudios en Seguridad Internacional,6, (1), pp. 101-117.
FOUCAULT, M. (1992). Las relaciones de poder penetran en los cuerpos. En Varela, J. y Álvarez-Uría, F. (Eds.) Microfísica del Poder (págs. 80-172). Madrid: La piqueta.
FOUCAULT, M. (2001). El sujeto y el poder. Epílogo 2da edición de más allá del estructuralismo y la hermenéutica. Buenos aires: nueva visión.
GARCÍA, R. (2013). “Investigación interdisciplinaria de sistemas complejos: lecciones del cambio climático”. Interdisciplinaria, 194. (1), pp. 193-206.
GIMÉNEZ, G. (2007). Estudios sobre la cultura y las identidades sociales. México: CONACULTA-ITESO.
GRINBERG L. Y GRINBERG R. (1996). Migración y exilio: estudio psicoanalítico. Editorial Biblioteca Nueva. PP. 1- 192.
GRIMSON, A. (2010). “Cultura, identidad: dos nociones distintas”. Social identities, 16(1),63-79.
HALL, S. (2011). ¿Quién necesita “identidad? en Hall, S. y P. du Gay (Compiladores.) Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires: Amorrortu (2da. Edición).
JENKINS, R. (2008). Social Identity. London: Routledge.
JULLIEN, F. (2017). La identidad cultural no existe. Trad. de Pablo cuartas. Ed. Taurus. Barcelona. España.
LACLAU, E. (1994). Nuevas reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo, Buenos Aires: Nueva Visión.
LARRAÍN, J. (2003). “El concepto de identidad”. Revista FAMECOS 1, (21), pp. 30–42.
LUCKMANN, T. (2007). Condiciones estructurales necesarias para la constitución de la identidad personal, en J. Dreher, S. Figueroa, A. Navarro, R. Sautu y H. G. Soeffner (Comp) Construcción de identidades en sociedades pluralistas. Buenos Aires: Lumiere.
MAALOUF, A. (1999). Identidades asesinas. Editorial Alianza, Madrid.
MARCÚS, J. (2011). “Apuntes sobre el concepto de identidad”. (U. d. Aires, Ed.) Intersticios. Revista sociológica de Pensamiento crítico, 5(1), pp. 107-114.
MARRONI, M. DA G. (2020). “Escenarios migratorios y globalización en América Latina: una mirada al inicio del siglo XXI”. Papeles De Trabajo 32, pp. 126–142.
MCADAMS, D. (2001). “The psychology of life stories”. Review of General Psychology, 5, pp. 100–122.
MCADAMS, D. (2003). Identity and the Life Store. In R. Fivush y C. A. Haden, Autobiographical Memory and the Construction of a Narrative Self. Developmental and Cultural Perspectivas (pp. 187-208). Mahwah, New Jersey & London: Lawrence Erlbaum Associates.
MONTESPERELLI, P. (2003). Sociología de la memoria. Ed. Nueva Visión, Buenos Aires.
MORALES G. (2011). La heterogeneidad en el pensamiento clásico latinoamericano: Sarmiento, Martí́, Vasconcelos y Mariátegui. (Tesis Doctoral). Univerisidad Nacional Heredia, Costa Rica.
NACIONES UNIDAS (2018) La Agenda 2030 y los Objetivos de Desarrollo Sostenible: una oportunidad para América Latina y el Caribe (LC/G.2681-P/Rev.3), Santiago. Recuperado 18 de marzo 2023: https://repositorio.cepal.org/server/api/core/bitstreams/cb30a4de-7d87-4e79-8e7a-ad5279038718/content.
OIM (2022) Informe Sobre las Migraciones en el Mundo 2022, eds. Marie McAuliffe y Anna Triandafyllidou. Ginebra, Suiza, 2021 Recuperado el 15 de julio 2023: https://publications.iom.int/books/informe-sobre-las-migraciones-en-el-mundo-2022
OIM (2018). Informe sobre las migraciones en el mundo 2018. Ginebra. Recuperado el 15 de julio 2023: https://publications.iom.int/system/files/pdf/wmr_2018_sp.pdf.
ORTEGA, W., POZO, F., VÁZQUEZ, J., DÍAZ, E., Y PATIÑO, A. (2021). Modelo ecológico de Bronfenbrenner aplicado a la pedagogía. Modelación matemática para la toma de decisiones bajo incertidumbre: de la lógica difusa a la lógica plitogénica. NSIA Publishing House.
PASTRANA, E., Y VERA, D. (2020). Marco teórico de la identities. En identidad e interesas nacionales en Colombia. Editores Pastrana, E., Reith, S., y Cabrera, F. Fundación Konrad Adenauer: Esc. Sup. de Guerra.
PEÑA, M. (2012). Resignificaciones identitarias de jóvenes indígenas: el espacio universitario de la UNICH. (Tesis Doctoral publicada). México
PNUD (2019). Informe sobre Desarrollo Humano 2019. Más allá del ingreso, más allá de los promedios, más allá del presente: Desigualdades del desarrollo humano en el siglo XXI. Recuperado 14 diciembre 2020: http://hdr.undp.org/sites/default/files/hdr_2019_overview_-_spanish.pdf.
QUINTERO-MONTILLA, M. (2014). “Identidad psico-sociocultural en Venezuela: revisión, deconstrucción, reinterpretación y reconstrucción de las identidades y alteridades culturales”. Consciencia y Diálogo, 5, (5), pp. 105-147.
RESTREPO, E. (2007). “Identidades: planteamientos teóricos y sugerencias metodológicas para su estudio”. Revista Jangwapana, 5, pp. 24-35.
RICOEUR, P. (2006). “La vida: un relato en busca de narrador”. Revista Ágora Papeles de filosofía, 25, (2), pp. 9-22.
SASSEN, S. (2014). Expulsions: Brutality and Complexity in Global Economy. EE. UU.: Harvard University Press.
SIMMEL, G. (2002). “Sobre la individualidad y las formas sociales”. En Escritos escogidos, 212. Buenos Aires.
TIJOUX, M. (2020). La interculturalida(des) y migraciones. Desafíos desde una ciudadanía emergente. (Basualto, L., Urrutia, R., y Brito, S. (ed.); Aun creemos en sueños.
TOURAINE, A. (1997). Pourrons–nous vivre ensemble? Égaux et différents. Paris: fayard.
TURNER, J. (1990). Redescubrir el grupo social. Madrid: Morata.
TRILLO, P. (2009). Migraciones e identidades: un estudio sobre las experiencias de integracion social y cambios en las identidades de inmigrantes de europa Central y Oriental. V Jornadas de Jóvenes Investigadores. Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Buenos Aires.
VEREDAS, S. (1999). Procesos de construcción de identidad entre la población inmigrante. Papers Revista Sociológica, 57, pp. 113–129.
VIGNOLES, V., REGALIA, C., MANZI, C., GOLLEDGE, J. Y SCABINI, E. (2006). “Beyond self-esteem: Influence of multiple motives on identity construction”. Journal of Personality and Social Psychology, 90, pp. 308-333.
Publicado
2024-06-29
Cómo citar
MORALES ROBLES, R., MORENO-DOÑA, A., & LOPEZ TEULÓN, M. (2024). Reconfiguración identitaria en procesos migratorios: el debate teórico interdisciplinario. Realidades, impactos y desafíos. Utopía Y Praxis Latinoamericana, 29(106), e12596073. Recuperado a partir de https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/e12596073
Sección
Estudios
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
