Semiótica de la tensión: códigos icónicos, categorías estéticas y figuras retóricas en la fotografía zuliana contemporánea
Semiotics of Tension: Iconic Codes, Aesthetic Categories and Rhetorical Figures in Contemporary Zulia Photography
Abstract
This research aims to semiotically analyze the photographic text of six contemporary Zulia artists (Beto Frangiéh, Gustavo Bauer, Fernando Bracho, Alejandro Vásquez, Audio Cepeda, and Gipsy Rangel), identifying their iconic codes, rhetorical figures, and aesthetic categories. The methodology was based on content analysis utilizing an
analysis matrix applied to a total of 60 photographs. This matrix was underpinned by key references in visual semiotics, such as Barthes (1964, 1980, 1986), Eco (1976, 1980, 1990), Dubois (1992), and Groupe μ (1992). The findings reveal a map of aesthetic and identity tensions surrounding solidarity and social inequality. The corpus is polarized in the use of governing codes between an aesthetic of formal control that seeks universal status and one of environmental authenticity that asserts a militant territorial identity. It is concluded that the analyzed corpus is defined by the struggle between the global projection of individual talent and the testimony rooted in local memory, utilizing the strategic manipulation of the luminous and spatial codes as the fundamental mechanism of signification.
Downloads
References
Alonso Erausquin, M. (1995). Fotoperiodismo: Formas y códigos. Síntesis.
Barthes, R. (1964). Rhétorique de l’image. Communications, 4, 40–51.
Barthes, R. (1980). La cámara lúcida. Paidós.
Barthes, R. (1986). El mensaje fotográfico. En Lo obvio y lo obtuso: Imágenes, gestos y voces (pp. 11-27). Paidós.
Brea, J. L. (2002). La era postmedia: Acción comunicativa, prácticas (post) artísticas y dispositivos neomediales. Editorial CASM/MACBA.
Calabrese, O. (2012). La fotografía como texto y como discurso. EU-topías. Revista de interculturalidad, comunicación y estudios europeos, (5), 15-27.
Eco, U. (1984). Obra abierta. Planeta-Agostini.
Eco, U. (1986). La estructura ausente. Lumen.
Eco, U. (1990). Semiótica y filosofía del lenguaje. Lumen.
Guiñazú, L. I. (2008). Reconstruir sentidos en la cultura de lo visual. Aportes para el conocimiento de una semiosis generacional [Ponencia]. X Congreso Nacional y II Congreso Internacional "Repensar la Niñez en el Siglo XXI", Mendoza, Argentina.
Joly, M. (2009). La imagen fija. La Marca Editora.
Krauss, R. (1991). Le photographique. Pour une théorie des écarts. Jean Kempf.
Kristeva, J. (1969). Σημειωτική. Recherches pour une sémanalyse. Seuil.
Panofsky, E. (1972). Estudios sobre iconología. Alianza Editorial.
Ramos, M. Á. S. (1987). En torno al texto. El texto como significancia. Anales de Filología Francesa, 2, 147-156.
Sontag, S. (2005). Sobre la fotografía (J. Poch, Trad.). Editorial Alfaguara S.A. (Obra original publicada en 1977).
Stavenhagen, R. (2000). La diversidad cultural en el desarrollo de las Américas. Organización de los Estados Americanos (OEA).
Talavera, M. E. (2001). La religiosidad popular en Venezuela. Presencia Ecuménica, (58), 48-54.
Villafañe, J. (2006). Introducción a la teoría de la imagen. Pirámide.
Villafañe, J., & Mínguez, N. (1997). Principios de Teoría General de la Imagen. Información, Opinión, Mensaje y Medios: Revista de Ciencias de la Comunicación, (2), 195.
Wang, J. (2014). Criticising images: Critical discourse analysis of visual semiosis in picture news. Critical Arts, 28(2), 264-286.









