Apropiación y reinvención de la formación desde el pueblo originario Nasa, del Cauca, Colombia
Appropriation and reinvention of training from the native Nasa people, from Cauca, Colombia
Palabras clave:
formación, investigación, principios, pueblos originarios
Resumen
Los pueblos originarios que conforman el Consejo regional Indígena del Cauca, Colombia, han hecho apropiaciones y reinvenciones importantes de formación e investigación pertinentes a su concepción de vida y a la trayectoria de resistencia por la pervivencia. Desde la dinámica comunitaria sientan bases de un camino propio para tejer conocimiento y saberes. Algunos elementos ontológicos como epistémicos es la crítica y novedad frente a los campos de conocimiento de la ciencia social.
Citas
ALMENDRA, V. (2017). Entre la emancipación y la captura. Memorias y caminos de la lucha nasa en Colombia. Grietas editoras. México.
ÁLVAREZ, M. (2015). “La guerra contrainsurgente en contra del neozaptismo: 1994-2015”, en: Carlos Antonio Aguirre Rojas. La dignidad rebelde. El neozapatismo mexicano en 2015. Ediciones Desde Abajo. Bogotá D.C. Colombia. p. 121-144.
BOLAÑOS, G. (2013). “La Universidad Autónoma Indígena Intercultural (UAIIN): un proceso que consolida, construye y revitaliza las culturas desde la acción organizativa”, ISEES. no. 12, enero – junio, pp. 87-100.
CAMPO, J. (2016). Políticas de educación superior en Colombia y Pueblos Indígenas. Una perspectiva histórica. Flacso, Buenos Aires, Argentina.
COMENIUS, J. (1986). Didáctica Magna. Ediciones AKAL. España.
PROGRAMA DE EDUCACIÓN BILINGÜE INTERCULTURAL y CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA. (2009). La operativización del sistema educativo propio - CRIC en el marco de la autonomía de los pueblos indígenas. Colombia.
CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA. (1990). Historia del CRIC. Programa de capacitación, Popayán, Colombia.
CONST. DE COL. (1991). Articulo 67 [título II]. Ed.1997.
CXAB WALA KIWE. (2009). Escuchando la Voz de la Comunidad: Gobernadores de los resguardos y cabildos indígenas. Cauca Colombia.
CXAB WALA KIWE. (2015). Libertad para la madre tierra. ACIN, Colombia.
DEPARTAMENTO ADMINISTRATIVO NACIONAL DE ESTADÍSTICA. (2019). Población Indígena de Colombia. Resultados del Censo nacional de población y vivienda 2018. Gobierno de Colombia, Bogotá. 17. https://www.dane.gov.co/index.php/estadisticas-por-tema/demografia-y-poblacion/grupos-etnicos/informacion-tecnica Consultado el 16 de abril de 2020.
ESCOBAR, A. (2017). Sentipensar con la tierra. Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Ediciones UNAULA, Medellín, Colombia.
ESTEVA, G. (agosto de 2017). "El extractivismo, esa forma actual del capitalismo, es claramente un camino de muerte". Palabras de Gustavo Esteva para el foro “El extractivismo o la vida” San Pablo Etla, México. http://www.biodiversidadla.org/Documentos/El_extractivismo_esa_forma_actual_del_capitalismo_es_claramente_un_camino_de_muerte_._Palabras_de_Gustavo_Esteva_para_el_Foro_El_extractivismo_o_la_vida
FERNÁNDEZ, A. (2020). “Medidas económicas del Gobierno colombiano para enfrentar el COVID-19. La estrategia económica de Duque apunta, entre otras cosas, a salvaguardar el sector productivo y empresarial del país, pues sin este no hay empleos”. Panam. Post. Consultado el 17 de mayo. https://es.panampost.com/felipe-fernandez/2020/03/27/duque-medidas-economicas-covid-19/
LATORRE, A. RINCÓN, D. ARNAL, J. (2003). Bases metodológicas de la investigación educativa. Ediciones Experiencia, Barcelona.
MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL. (2006). Estándares Básicos de Competencias en Lenguaje, Matemáticas, Ciencias y Ciudadanas. Guía sobre lo que los estudiantes deben saber y saber hacer con lo que aprenden. Colombia.
MORENO, F. (2014). “El concepto de paz en la constitución política de Colombia de 1991: reconstrucción dialéctica de su significado a partir de la jurisprudencia de la corte constitucional”, Revista de derecho (Coquimbo) RDUCN vol.21 no.2 versión On-line ISSN 0718-9753. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-97532014000200009
CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA – CRIC y PROGRAMA DE EDUCACIÓN BILINGÜE INTERCULTURAL - PEBI. (2009). La operativización del Sistema Educativo Propio -En el marco de la autonomía de los pueblos indígenas. CRIC, Popayán.
PROGRAMA DE LAS NACIONES UNIDAS PARA EL DESARROLLO. (2020). COVID-19: la pandemia. La humanidad necesita liderazgo y solidaridad para vencer al coronavirus. https://www.undp.org/content/undp/es/home/coronavirus.html
PROYECTO NASA. (2006). Kue´sx úus kcxhácxhá´nas “pensando en nuestros valores”. Núcleo de formación y desarrollo humano. Proyecto Educativo Comunitario. Asociación indígena de Cabildos de Toribio, Tacueyó y San Francisco, Cauca, Colombia.
QUIJANO, O. (2016). Ecosimias. Visiones y prácticas de diferencia económico/cultural en contexto de multiplicidad. Editorial Universidad del Cauca, Popayán.
ROJO, N. (2003). La Investigación Cualitativa. Aplicaciones en salud. En Alfredo Alvares GONZALES (2007). La Investigación Cualitativa. Editorial ciencias médicas, La Habana.
SISCO, M. (2001). Despertar y uso de la palabra tradicional cosmogonía y cosmovisión de la cultura nasa. programa de salud y educación bilingüe. CRIC, Tierradentro.
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA INDÍGENA INTERCULTURAL, PROGRAMA DE EDUCACIÓN BILINGÜE INTERCULTURAL Y CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA. (2019), Crianza y siembra de sabidurías y conocimientos CRISSAC. CRIC, Popayán.
VILLANUEVA, O. (2014). Guadalupe Salcedo y la insurrección llanera 1949-1957. Universidad Nacional de Colombia – Facultad de Ciencias Humanas, Bogotá.
VILUCHE, J. (2016). Nasawe’sx Kiwaka Fxi’zenxi Een -Tiempo y Territorio Nasa. Pebi-Cric, Popayán.
YULE, M. Y VITONAS, C. (2010). pees kupx fxi’zenxi “La metamorfosis de la vida” “pensar, mirar y vivir desde el corazón de la tierra” Nasa üsa´s txi’ pnxi “cosmovisión nasa”. (2a. ed.). Toribio, Cauca, Colombia.
YULE, M. Y VITONAS, C. (2004). pees kupx fxi’zenxi “La metamorfosis de la vida” “pensar, mirar y vivir desde el corazón de la tierra” Nasa üsa´s txi’ pnxi “cosmovisión nasa”.(1a. ed.) Toribio, Cauca, Colombia.
ÁLVAREZ, M. (2015). “La guerra contrainsurgente en contra del neozaptismo: 1994-2015”, en: Carlos Antonio Aguirre Rojas. La dignidad rebelde. El neozapatismo mexicano en 2015. Ediciones Desde Abajo. Bogotá D.C. Colombia. p. 121-144.
BOLAÑOS, G. (2013). “La Universidad Autónoma Indígena Intercultural (UAIIN): un proceso que consolida, construye y revitaliza las culturas desde la acción organizativa”, ISEES. no. 12, enero – junio, pp. 87-100.
CAMPO, J. (2016). Políticas de educación superior en Colombia y Pueblos Indígenas. Una perspectiva histórica. Flacso, Buenos Aires, Argentina.
COMENIUS, J. (1986). Didáctica Magna. Ediciones AKAL. España.
PROGRAMA DE EDUCACIÓN BILINGÜE INTERCULTURAL y CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA. (2009). La operativización del sistema educativo propio - CRIC en el marco de la autonomía de los pueblos indígenas. Colombia.
CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA. (1990). Historia del CRIC. Programa de capacitación, Popayán, Colombia.
CONST. DE COL. (1991). Articulo 67 [título II]. Ed.1997.
CXAB WALA KIWE. (2009). Escuchando la Voz de la Comunidad: Gobernadores de los resguardos y cabildos indígenas. Cauca Colombia.
CXAB WALA KIWE. (2015). Libertad para la madre tierra. ACIN, Colombia.
DEPARTAMENTO ADMINISTRATIVO NACIONAL DE ESTADÍSTICA. (2019). Población Indígena de Colombia. Resultados del Censo nacional de población y vivienda 2018. Gobierno de Colombia, Bogotá. 17. https://www.dane.gov.co/index.php/estadisticas-por-tema/demografia-y-poblacion/grupos-etnicos/informacion-tecnica Consultado el 16 de abril de 2020.
ESCOBAR, A. (2017). Sentipensar con la tierra. Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Ediciones UNAULA, Medellín, Colombia.
ESTEVA, G. (agosto de 2017). "El extractivismo, esa forma actual del capitalismo, es claramente un camino de muerte". Palabras de Gustavo Esteva para el foro “El extractivismo o la vida” San Pablo Etla, México. http://www.biodiversidadla.org/Documentos/El_extractivismo_esa_forma_actual_del_capitalismo_es_claramente_un_camino_de_muerte_._Palabras_de_Gustavo_Esteva_para_el_Foro_El_extractivismo_o_la_vida
FERNÁNDEZ, A. (2020). “Medidas económicas del Gobierno colombiano para enfrentar el COVID-19. La estrategia económica de Duque apunta, entre otras cosas, a salvaguardar el sector productivo y empresarial del país, pues sin este no hay empleos”. Panam. Post. Consultado el 17 de mayo. https://es.panampost.com/felipe-fernandez/2020/03/27/duque-medidas-economicas-covid-19/
LATORRE, A. RINCÓN, D. ARNAL, J. (2003). Bases metodológicas de la investigación educativa. Ediciones Experiencia, Barcelona.
MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL. (2006). Estándares Básicos de Competencias en Lenguaje, Matemáticas, Ciencias y Ciudadanas. Guía sobre lo que los estudiantes deben saber y saber hacer con lo que aprenden. Colombia.
MORENO, F. (2014). “El concepto de paz en la constitución política de Colombia de 1991: reconstrucción dialéctica de su significado a partir de la jurisprudencia de la corte constitucional”, Revista de derecho (Coquimbo) RDUCN vol.21 no.2 versión On-line ISSN 0718-9753. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-97532014000200009
CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA – CRIC y PROGRAMA DE EDUCACIÓN BILINGÜE INTERCULTURAL - PEBI. (2009). La operativización del Sistema Educativo Propio -En el marco de la autonomía de los pueblos indígenas. CRIC, Popayán.
PROGRAMA DE LAS NACIONES UNIDAS PARA EL DESARROLLO. (2020). COVID-19: la pandemia. La humanidad necesita liderazgo y solidaridad para vencer al coronavirus. https://www.undp.org/content/undp/es/home/coronavirus.html
PROYECTO NASA. (2006). Kue´sx úus kcxhácxhá´nas “pensando en nuestros valores”. Núcleo de formación y desarrollo humano. Proyecto Educativo Comunitario. Asociación indígena de Cabildos de Toribio, Tacueyó y San Francisco, Cauca, Colombia.
QUIJANO, O. (2016). Ecosimias. Visiones y prácticas de diferencia económico/cultural en contexto de multiplicidad. Editorial Universidad del Cauca, Popayán.
ROJO, N. (2003). La Investigación Cualitativa. Aplicaciones en salud. En Alfredo Alvares GONZALES (2007). La Investigación Cualitativa. Editorial ciencias médicas, La Habana.
SISCO, M. (2001). Despertar y uso de la palabra tradicional cosmogonía y cosmovisión de la cultura nasa. programa de salud y educación bilingüe. CRIC, Tierradentro.
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA INDÍGENA INTERCULTURAL, PROGRAMA DE EDUCACIÓN BILINGÜE INTERCULTURAL Y CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA. (2019), Crianza y siembra de sabidurías y conocimientos CRISSAC. CRIC, Popayán.
VILLANUEVA, O. (2014). Guadalupe Salcedo y la insurrección llanera 1949-1957. Universidad Nacional de Colombia – Facultad de Ciencias Humanas, Bogotá.
VILUCHE, J. (2016). Nasawe’sx Kiwaka Fxi’zenxi Een -Tiempo y Territorio Nasa. Pebi-Cric, Popayán.
YULE, M. Y VITONAS, C. (2010). pees kupx fxi’zenxi “La metamorfosis de la vida” “pensar, mirar y vivir desde el corazón de la tierra” Nasa üsa´s txi’ pnxi “cosmovisión nasa”. (2a. ed.). Toribio, Cauca, Colombia.
YULE, M. Y VITONAS, C. (2004). pees kupx fxi’zenxi “La metamorfosis de la vida” “pensar, mirar y vivir desde el corazón de la tierra” Nasa üsa´s txi’ pnxi “cosmovisión nasa”.(1a. ed.) Toribio, Cauca, Colombia.
Publicado
2022-06-05
Cómo citar
GUETIO DAZA, D. (2022). Apropiación y reinvención de la formación desde el pueblo originario Nasa, del Cauca, Colombia: Appropriation and reinvention of training from the native Nasa people, from Cauca, Colombia. Utopía Y Praxis Latinoamericana, 27(98), e6615550. Recuperado a partir de https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/e6615550
Sección
Artículos
Derechos de autor 2022 Dora GUETIO DAZA
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
