Fraternidad y balcanización liberal-libertaria argentina
Palabras clave:
Ubuntu, balcanización, estar, fraternidad
Resumen
El presente estudio propone una articulación meta-teórica relacional de equivalencia homeomórfica diseñada a partir de una lectura formalizada según el método hermenéutico de Panikkar (1990) y Estermann (2021) en orden a comprender el “estar” (Scannone: 1990) y el “Ubuntu” (Ramose: 2002), desde la perspectiva del “nosotros-estamos”. Se aplican estas categorías en el horizonte de interpretación que supone la crisis de deuda y balcanización argentina, acontecida tras la peste por COVID-19 y sus consecuencias en la desestructuración del lazo fraterno, como condición para la realización de la justicia social-comunitaria.
Citas
AHUMADA, M. (2021). Sentipensar América. CICCUS, Buenos Aires.
CASALLA, M. (2011). América Latina en perspectiva. CICCUS, Buenos Aires.
CERUTTI-GULDBERG, H. (2016). Filosofía de la liberación latinoamericana. Fondo de Cultura Económica, México.
CHIGANGAIDZE, R. K., MATANGA, A. A., & KATSURO, T. R. (2021). “Ubuntu Philosophy as a Humanistic–Existential Framework for the Fight Against the COVID-19 Pandemic”. Journal of Humanistic Psychology, 62 (3)
DLADLA, N. (2019). “Ramose's Conception of Ubuntu as a Philo-praxis of Liberation”. En: The Tenacity of Truthfulness: Philosophical Essays in Honour of Mogobe Bernard Ramose. Mkuki na Nyota Publishers Limited.
DUSSEL, E. (1976). Elementos para una filosofía política latinoamericana. Revista de Filosofía Latinoamericana y Ciencias Sociales, 1(1)
ESTERMANN, J. (2017). Hermenéutica diatópica y filosofía andina esbozo de una metodología del filosofar intercultural. FAIA, 6(27).
ESTERMANN, J. (2021). Filosofía Andina. Arkho Ediciones, Buenos Aires.
HUI, Y. (2020). Fragmentar el futuro. Caja Negra, Buenos Aires.
KUSCH, R. (1999). América profunda. Ross, Córdoba.
KUSCH, R. (2009). Obras completas (Tomo II). Ross, Córdoba.
LÉVINAS, E. (1994). Dios, la muerte y el tiempo. Cátedra, Madrid.
LÉVINAS, E. (1993). Entre nosotros. Ensayos para pensar en otro. Pre-textos, Valencia.
LOSADA SIERRA, M. (2009). La muerte en el rostro del otro. Revista Latinoamericana de Bioética, 9(1)
MEJÍA HUAMÁN, M. (2004). “Aporte de las categorías quechuas a la filosofía”. En XV Congreso Interamericano de Filosofía. Perú.
NKOGO ONDÓ, E. (2012). Correspondencia (2/2). FAIA, 1(1).
OBENGA, T. (2004). A companion to African philosophy. Egypt: Ancient History of African Philosophy. Malden, Blackwell Publishing.
PANIKKAR, R. (1990). Sobre el diálogo intercultural. San Esteban, Salamanca.
RAMOSE, M. (2002). African Philosophy Through Ubuntu. Mont Books, Indiana.
SALA, E. (2005). La resistencia seminal. Biblos, Buenos Aires.
SCANNONE, J. C. (2012). Un nuevo pensamiento para otro mundo posible. EDUCC, Córdoba.
SCANNONE, J. C. (1990). Nuevo punto de partida en la filosofía latinoamericana. Editorial Guadalupe, Buenos Aires.
CASALLA, M. (2011). América Latina en perspectiva. CICCUS, Buenos Aires.
CERUTTI-GULDBERG, H. (2016). Filosofía de la liberación latinoamericana. Fondo de Cultura Económica, México.
CHIGANGAIDZE, R. K., MATANGA, A. A., & KATSURO, T. R. (2021). “Ubuntu Philosophy as a Humanistic–Existential Framework for the Fight Against the COVID-19 Pandemic”. Journal of Humanistic Psychology, 62 (3)
DLADLA, N. (2019). “Ramose's Conception of Ubuntu as a Philo-praxis of Liberation”. En: The Tenacity of Truthfulness: Philosophical Essays in Honour of Mogobe Bernard Ramose. Mkuki na Nyota Publishers Limited.
DUSSEL, E. (1976). Elementos para una filosofía política latinoamericana. Revista de Filosofía Latinoamericana y Ciencias Sociales, 1(1)
ESTERMANN, J. (2017). Hermenéutica diatópica y filosofía andina esbozo de una metodología del filosofar intercultural. FAIA, 6(27).
ESTERMANN, J. (2021). Filosofía Andina. Arkho Ediciones, Buenos Aires.
HUI, Y. (2020). Fragmentar el futuro. Caja Negra, Buenos Aires.
KUSCH, R. (1999). América profunda. Ross, Córdoba.
KUSCH, R. (2009). Obras completas (Tomo II). Ross, Córdoba.
LÉVINAS, E. (1994). Dios, la muerte y el tiempo. Cátedra, Madrid.
LÉVINAS, E. (1993). Entre nosotros. Ensayos para pensar en otro. Pre-textos, Valencia.
LOSADA SIERRA, M. (2009). La muerte en el rostro del otro. Revista Latinoamericana de Bioética, 9(1)
MEJÍA HUAMÁN, M. (2004). “Aporte de las categorías quechuas a la filosofía”. En XV Congreso Interamericano de Filosofía. Perú.
NKOGO ONDÓ, E. (2012). Correspondencia (2/2). FAIA, 1(1).
OBENGA, T. (2004). A companion to African philosophy. Egypt: Ancient History of African Philosophy. Malden, Blackwell Publishing.
PANIKKAR, R. (1990). Sobre el diálogo intercultural. San Esteban, Salamanca.
RAMOSE, M. (2002). African Philosophy Through Ubuntu. Mont Books, Indiana.
SALA, E. (2005). La resistencia seminal. Biblos, Buenos Aires.
SCANNONE, J. C. (2012). Un nuevo pensamiento para otro mundo posible. EDUCC, Córdoba.
SCANNONE, J. C. (1990). Nuevo punto de partida en la filosofía latinoamericana. Editorial Guadalupe, Buenos Aires.
Publicado
2025-01-15
Cómo citar
PROTO GUTIERREZ, F. (2025). Fraternidad y balcanización liberal-libertaria argentina. Utopía Y Praxis Latinoamericana, 30(108), e14625107. Recuperado a partir de https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/e14625107
