Introducción
En Colombia, el 68% de las instituciones educativas rurales carecen de conectividad a
internet (Departamento Administrativo Nacional de Estadística, DANE, 2024), y el 42% de los
docentes de inglés en áreas vulnerables reportan formación insuficiente para abordar
complejidades sociolingüísticas (Torres & Gamboa, 2021). Esta situación es particularmente
crítica en el municipio de San Martín de Loba, departamento de Bolívar, Colombia, donde factores
como la geografía fluvial, la minería informal, la movilidad estudiantil y la precariedad tecnológica
configuran un entorno de alta vulnerabilidad educativa (Vergara-Murillo et al., 2022).
A pesar de que las políticas educativas nacionales han posicionado el inglés como un eje
estratégico, los modelos pedagógicos implementados suelen replicar formatos urbano-céntricos y
descontextualizados. Los materiales curriculares, por ejemplo, promueven escenarios como viajes
a Londres o compras en Nueva York, desconociendo las realidades fluviales, agrícolas y
migratorias de los estudiantes (Cely & Osorio, 2024). Esta desconexión no solo reproduce
asimetrías de poder lingüístico y cultural, sino que también perpetúa una visión colonial del
conocimiento (Kumaravadivelu, 2016). Frente a este panorama, la reflexión pedagógica emerge
como una herramienta esencial para transformar la práctica docente, siempre que sea colectiva,
crítica y situada.
Este estudio tiene como objetivo analizar la integración del conocimiento pedagógico,
tecnológico y disciplinar (TPACK) con espacios de comunidades de aprendizaje reflexivo, y su
contribución en la transformación de las prácticas de docentes de inglés en un contexto vulnerable
del municipio de San Martín de Loba, Colombia.
Fundamentación Teórica
A continuación, se describen las bases conceptuales y científicas que sustentan la
investigación.
Práctica Reflexiva y Vulnerabilidad
En entornos vulnerables, la reflexión pedagógica no puede limitarse a un acto individual
(Cerecero Medina, 2021); debe ser colectiva y política (Freire, 1970), cuestionando las estructuras
coloniales presentes en los materiales educativos (Kumaravadivelu, 2016). Por ejemplo, en San
Martín de Loba, los libros de texto que promueven viajes a Londres ignoran las realidades fluviales
de los estudiantes, perpetuando una desconexión cultural y asimetrías de poder lingüístico y
cultural (Cely & Osorio, 2024).
Más allá de un simple círculo virtuoso de mejora técnica, la reflexión debe transformarse en
un espacio de resistencia frente a currículos hegemónicos. Freire (1970) advirtió que una educación
sin reflexión crítica reproduce opresión, y en contextos como San Martín de Loba, preguntarse por
la pertinencia de estos textos implica desafiar dichas asimetrías. Así, la reflexión adquiere un matiz
político; no solo se trata de cómo enseñar, sino también de qué enseñar y con qué propósitos
sociales.
Modelo TPACK Contextualizado
El modelo TPACK (Technological Pedagogical Content Knowledge), propuesto por Mishra
y Koehler (2006), ofrece un marco teórico que integra tres tipos de conocimiento esenciales para
la enseñanza: el conocimiento del contenido (CK), el conocimiento pedagógico (PK) y el
conocimiento tecnológico (TK). Estas dimensiones, junto con sus intersecciones (PCK, TCK,
TPK), convergen en el conocimiento TPACK, que permite a los docentes diseñar lecciones
significativas en entornos digitales. Sin embargo, en contextos vulnerables con conectividad
limitada, como zonas rurales o marginadas, la aplicación directa de este modelo enfrenta retos
importantes.